"Чудесница фильм 1936 (Чудесница фильм 1936 смотреть онлайн)" канал "Советские фильмы"

"Чудесница фильм 1936 (Чудесница фильм 1936 смотреть онлайн)" канал "Советские фильмы"


"Жанр: комедия-лубок
Продолжительность: 01:15:13

Режиссер: Александр Медведкин
Автор сценария: Александр Медведкин

В ролях: Зинаида Бокарева, С.Булаевский, В.Сметана-Толстова, Е.Ибрагимова-Добржанская, Л.Алексеев, З.Сажин, М.Шленская, Иван Штраух, Кирилл Гун, В.Штраус, Л.Иванов

"Фильм великолепен и волшебен!
Так давно не смеялся, каждая сцена шедевр!
Спасибо большое", - из отзывов, - "Удивлению и восторгам нет предела. Стоило бы зачислить этот фильм в классику отечественного кино. "Кубанские казаки" отдыхают"



Описание:

Хотя фильм и носит явный отпечаток политической конъюнктуры, в нем есть любопытные юмористические находки; герои забавны, симпатичны, фильм сделан как сказка; напр., стоит героям чего-либо пожелать - оно тут же случается. Колхозники сельхозартели «Белые пески» после долгих колебаний решают вызвать на соцсоревнование колхоз «Заря победы», который четыре года подряд держит переходящее Знамя области. Доярка артели Варвара приглашает для ворожбы над своими коровами лучшую колдунью деревни — старуху Ульяну. А тем временем внучка председателя колхоза, юная Зинка, умоляет деда назначить ее дояркой. Зинка добивается фантастических показателей, и вскоре Знамя переходит в ее колхоз. «Чудесницу» вызывают в Москву на съезд ударников. Выйдя на трибуну Кремлевского зала, молодая доярка плачет счастливыми слезами и благодарит за все случившееся Сталина".

Из отзыва (вот это отзыв так отзыв - не отписка!):

"Очень интересный фильм.
Действительно немало удачных шуток: это и сцена с заговором коровы, не дающей молока (3-й скриншот) и первое (для стоматолога) удаление зуба и многие другие.
Очень своеобразная поэтика фильма и, на мой взгляд, зря фильм обвинили в конъюктуре: это шутливый и взволнованный рассказ о том чем жила и во что верила страна. Рассказ сделанный хохломской и мезенской росписью.

Интересное мнение об этом фильме:
"Цикл магических формул и риторических фигур киноречи Александра Медведкина станет впоследствии несущей конструкцией фильма «Чудесница» (1937).

Интонация эпической былинности, имеющая в фольклоре функцию, близкую к этикетности древнерусской литературы, риторике в проповеди и повторению в заговоре, будет смыслообразующим ориентиром для всего материала фильма — от реплик эпизодических персонажей до весьма разветвленных диалогов, организации сюжета и пространства.

«Четыре года нас никто не может обогнать... Четыре года первенство в области у себя держим... Восемь колхозов соревновались, а первенство все за нами...» — на таком языке говорят колхозники 30-х годов.

Единственный в картине заговор, не маскирующийся под приметы советской действительности, может быть классическим примером живучести языческой традиции, естественным образом вобравшей в старые магические формулы новый материал, данный церковным каноном. Здесь соседствуют остров Буян с фараоном, заключившим в себе двенадцать египетских смертей; угодники Фрол и Лавр (покровители скота) с Власом (читай — Велесом) — их некрещеным предшественником; громы господние с хворями земными и одинаковым призывом к тем и другим уйти — первым в воду и землю, вторым — в гору...

И совсем необычным для традиции апофеозных финалов советского кино конца 30-х годов будет обращение к древнейшему запрету на произнесение имени Бога. Финал — самое лаконичное звено в цепочке сюжетных связей. Главная героиня отправляется в столицу. Адрес прост: МОСКВА, КРЕМЛЬ, ...

А тот, чье имя, произносившееся с благоговением, должно быть архилогическим завершением этой триады, быстро мелькнет в хроникальном кадре, совершенно выпадающем из заклинательной вязи общего строя картины, но от него останется Голос, милостиво разрешивший героине поплакать перед всем народом.

К кому же обращен весь этот могучий хор древних голосов многочисленных культурных традиций?

К основному персонажу картины — девушке Зинке, сумевшей раздоить корову Ведьму, не дававшую молока..."
(с) Николай ИЗВОЛОВ"