Я твой испытанный поэт

"Нет пророка в своем отечестве"*

.........

И от свобод. И от пророка
осталась только чья-то тень.
В моем отечестве что проку?
И кистью нарисуй мишень.

Стреляй. И темной краской ночи
впиши мой верный силуэт.
Где облик тайный напророчит:
«я твой испытанный поэт»

В словах о вечном, безнадежном
погребены. И смысла нет.
С пером пусты и невозможны
метафоры и белый свет.

Направлен взгляд в мишень условно
и револьвера вовсе нет.
И верный дальный друг мой кровный
Мне выдал правильный билет.

Там мудрость, гений и свобода,
как три кита и ось земли,
на истинe под небосводом,
где музыка - от сотен лир.

..........

* Смысл выражения: люди не верят в талант, гениальность или истинность слов человека, который находится рядом с ними. Предполагается, что все истинно мудрое, правильное и т. п. может родиться не здесь, а где-то в прекрасном далеке. Этимология Происходит из Нового Завета, где в контексте неудачного возвращения уже прославившегося Иисуса в Назарет все евангелисты в различных формулировках приводят его афоризм, что ни одного пророка не чтут на родине.
Из Библии. Выражение сложилось на основе следующего евангельского стиха (Новый Завет, Евангелие от Матфея, гл. 13, ст. 57): «...Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем».
Иногда выражение цитируется на старославянском языке: «Несть пророка в отечестве своем».