16+
Зарегистрировано – 127 854Зрителей: 70 277
Авторов: 57 577
On-line – 24 554Зрителей: 4915
Авторов: 19639
Загружено работ – 2 187 649
Авторов: 57 577
On-line – 24 554Зрителей: 4915
Авторов: 19639
Загружено работ – 2 187 649
Социальная сеть для творческих людей
Радио & Чат
Духовные сокровища Востока 79
Пред. |
Просмотр работы: |
След. |
12 июля ’2025 
15:23
Духовные сокровища Востока 79
Съёмка выполнена мной 18 мая 2012 года в Международный день музеев.
Великий Чёрный Владыка, Махакала- охранник и защитник учения Будды (дхармапала).
12 апреля -3 июня 2012 года Иркутский областной художественный музей им. В.П. Сукачева представлял выставку «Сокровища буддийского искусства».
Два крупных сибирских музея обменялись выставками. 11 апреля 2012 года в Улан-Удэ открылась экспозиция «Западноевропейское искусство» из фондов Иркутского областного художественного музея им В.П. Сукачева. На следующий день в столице Приангарья жителям стали доступны «Сокровища буддийского искусства» из Национального музея республики Бурятия. Всего в коллекции более 70 уникальных предметов конца XVIII – начала XX века.
Национальный музей республики Бурятия хранит одно из лучших в России собраний по буддийскому искусству бурятской школы, и это одно из главных его сокровищ. Для выставки в Иркутске отобрали работы, которые отражают философию религии и историю ее развития на территории Бурятии. Коллекция была впервые показана за пределами Бурятии. Многие экспонаты были отреставрированы специально для этого проекта.
Великий Чёрный Владыка, Махакала вошёл в состав буддийского пантеона из индийской йоги как проявление Шивы — Бхайрава.
Ямантака - гневное проявление Манджушри, бодхисаттвы мудрости или Ваджрапани, или Амитабхи. Он принял этот облик, чтобы победить Яму, повелителя смерти, который высокомерно вмешивался в карму, забирая жертв до того, как истекало их время. Ямантака подчинил Яму, наведя на него ужас своим обликом, который был ещё страшнее, чем облик самого Ямы, и в то же время служил отражением ужасного облика Ямы. Тогда Яма раскаялся в своих поступках и стал хранителем дхармы.
Подруга Ямантаки - Палден Лхамо. Прославленная Богиня на санскрите — Шри Дэви, монг. Балдан Лхамо; Охин тэнгэр) — в тибетском буддизме гневное женское божество, одна из 8 основных дхармапал. Является гневной формой богини Сарасвати. В тибетской мифологии сближается с Кали. У монгольских народов образ богини трактуется как образ всеобщей прародительницы. Палден Лхамо исцеляет от всех болезней и является хранительницей тайн жизни и смерти.
Изображается в виде всадницы на белом или жёлтом муле (осле). У неё три глаза, сине-чёрная кожа и огненные волосы. В одной руке она держит дубину с ваджрой, в другой — чашу из черепа. Её одеянием служит тигровая юбка и бусы из человеческих голов. Причёска украшена золотым полумесяцем, на голове — корона с пятью черепами. В ушах — серьги с подвесками. Левая подвеска изображается в виде змеи, что символизирует ночь и водную стихию. Правая подвеска в виде льва, что символизирует день и солнце. На животе Палдэн Лхамо на цепи из костяных бусин — подвеска в виде красного солнца в золотых лучах, или в виде колеса Дхармы.
Доброжелательная Сарасвати на фотографиях
Духовные сокровища Востока 26
Духовные сокровища Востока 27
Гневная Сарасвати на фотографиях
Духовные сокровища Востока 51
Духовные сокровища Востока 76
Свидетельство о публикации №495455 от 12 июля 2025 годаСъёмка выполнена мной 18 мая 2012 года в Международный день музеев.
Великий Чёрный Владыка, Махакала- охранник и защитник учения Будды (дхармапала).
12 апреля -3 июня 2012 года Иркутский областной художественный музей им. В.П. Сукачева представлял выставку «Сокровища буддийского искусства».
Два крупных сибирских музея обменялись выставками. 11 апреля 2012 года в Улан-Удэ открылась экспозиция «Западноевропейское искусство» из фондов Иркутского областного художественного музея им В.П. Сукачева. На следующий день в столице Приангарья жителям стали доступны «Сокровища буддийского искусства» из Национального музея республики Бурятия. Всего в коллекции более 70 уникальных предметов конца XVIII – начала XX века.
Национальный музей республики Бурятия хранит одно из лучших в России собраний по буддийскому искусству бурятской школы, и это одно из главных его сокровищ. Для выставки в Иркутске отобрали работы, которые отражают философию религии и историю ее развития на территории Бурятии. Коллекция была впервые показана за пределами Бурятии. Многие экспонаты были отреставрированы специально для этого проекта.
Великий Чёрный Владыка, Махакала вошёл в состав буддийского пантеона из индийской йоги как проявление Шивы — Бхайрава.
Ямантака - гневное проявление Манджушри, бодхисаттвы мудрости или Ваджрапани, или Амитабхи. Он принял этот облик, чтобы победить Яму, повелителя смерти, который высокомерно вмешивался в карму, забирая жертв до того, как истекало их время. Ямантака подчинил Яму, наведя на него ужас своим обликом, который был ещё страшнее, чем облик самого Ямы, и в то же время служил отражением ужасного облика Ямы. Тогда Яма раскаялся в своих поступках и стал хранителем дхармы.
Подруга Ямантаки - Палден Лхамо. Прославленная Богиня на санскрите — Шри Дэви, монг. Балдан Лхамо; Охин тэнгэр) — в тибетском буддизме гневное женское божество, одна из 8 основных дхармапал. Является гневной формой богини Сарасвати. В тибетской мифологии сближается с Кали. У монгольских народов образ богини трактуется как образ всеобщей прародительницы. Палден Лхамо исцеляет от всех болезней и является хранительницей тайн жизни и смерти.
Изображается в виде всадницы на белом или жёлтом муле (осле). У неё три глаза, сине-чёрная кожа и огненные волосы. В одной руке она держит дубину с ваджрой, в другой — чашу из черепа. Её одеянием служит тигровая юбка и бусы из человеческих голов. Причёска украшена золотым полумесяцем, на голове — корона с пятью черепами. В ушах — серьги с подвесками. Левая подвеска изображается в виде змеи, что символизирует ночь и водную стихию. Правая подвеска в виде льва, что символизирует день и солнце. На животе Палдэн Лхамо на цепи из костяных бусин — подвеска в виде красного солнца в золотых лучах, или в виде колеса Дхармы.
Доброжелательная Сарасвати на фотографиях
Духовные сокровища Востока 26
Духовные сокровища Востока 27
Гневная Сарасвати на фотографиях
Духовные сокровища Востока 51
Духовные сокровища Востока 76
Голосование:
Суммарный балл: 0
Проголосовало пользователей: 0
Балл суточного голосования: 0
Проголосовало пользователей: 0
Проголосовало пользователей: 0
Балл суточного голосования: 0
Проголосовало пользователей: 0
Голосовать могут только зарегистрированные пользователи
Вас также могут заинтересовать работы:
Отзывы:
Нет отзывов
Оставлять отзывы могут только зарегистрированные пользователи
Трибуна сайта
Наш рупор
Категории
Работы на продажу