История рождения Девы Марии! Апокриф!

Иллюстрация нейросети: престарелый Иосиф -опекун девы Марии

Известно, что христианские учения, прежде чем стать каноническими, прошли, в течение шести столетий, через кровавое «сито» Инквизиции. В итоге, множество христианских учений (особенно написанных в 1-м – 2-м веках н.э.) стали либо анафемой, либо запрещенными апокрифами. В их число попало жизнеописание жизни Иисуса Христа с12 до 30 лет, в том числе, описание его посещение Ада, где Он всех «побелил».
Не менее любопытным является жизнеописание (ныне апокриф) жизни родителей Пресвятой Девы Марии и истории её рождения. Об этом сказано в «Евангелие Иакова» (2й век н.э., апокриф), которое, возможно, является самым ранним текстом, удостоверяющим поклонение Деве Марии, утверждая о Её вечном девстве и представляя Её как новую Еву
Я предлагаю вниманию читателей краткий парафраз этого повествования.

Очень богатый еврей Иоаким имел жену Анну, но не имел детей. В великом огорчении от этого обстоятельства, Иоаким
«удалился в пустыню, и поставил там палатку свою, и постился сорок дней и сорок ночей, говоря в сердце своем: «Я не приму ни пищи, ни питья, но молитва моя будет мне пищею».
А в это время, его жена Анна оплакивала свои двойные мучения: «вдовство» и бесплодие своё. Проплакав пару недель, Анна, по настоянию своей служанки-рабыни, «сняла траурные одежды свои, и украсила голову свою, и оделась в брачные одежды. И около часа девятого спустилась она в сад, чтобы гулять в нем, и, увидев лавровое дерево, она села под ним и вознесла молитвы свои к Господу, говоря: «Бог отцов моих, благослови меня и услышь молитву мою, как благословил Ты утробу Сарры и дал ей сына Исаака»
Помолившись Господу, Анна подняла голову к небу и, увидела на лавровом дереве гнездо воробьиное и воскликнула с горестью: «Увы! Чему уподоблю себя? Я не могу сравниться с птицами небесными, ибо птицы плодовиты пред Тобою, Господи. Не могу сравниться с тварями земными, ибо они плодовиты»
Надо полагать, что Анна, разжалобила Господа, ибо к ней тотчас спустились с небес сразу два ангела и сообщили ей радостную новость: «Анна, Бог услышал молитву твою; ты зачнешь и ты родишь, и будет славен во всем мире род твой»
Эту радостную новость ангелы сообщили и Иоакиму, и он, от щедрот своих, принёс в жертву Господу 10 чистых овец, 12 чистых тельцов и 100 чистых козлов (*Божья благосклонность требует жертв)
Через 9 месяцев Анна родила дочь, и назвала её Марией. В шесть месяцев Мария встала на ножки и побежала. Куда? Девочка не сказала, ибо ещё не умела говорить
А когда Марии исполнился один год, очень богатый еврей Иоаким сделал большой пир и пригласил первосвященников, и книжников, и весь совет и весь народ Израильский. И. священники благословили Марию, говоря: «Господь славы, воззри на младенца сего и пошли Ей благословение Твое, навеки нерушимое».

*Вот на этом месте я считаю совершенно необходим кое-что отметить. Оказывается, что дедушка Иисуса Христа был одним из самых богатых евреев Израилевых! Тогда почему же Иосиф, «муж» девы Марии, сама Мария жили в нищете, родили Иисуса на «скотском дворе», а потом жили в нищете (к чему церковь и нас призывает). Теперь понято, почему «Евангелие Иакова» Церковь считает неугодным ей.

Кода Марии исполнилось 3 годика, по приказанию Иоакима, 12 непорочных дев еврейских (*где-то их разыскали!) привели Марию в Храм, и первосвященник сказал ей: «Мария, Господь дал величие имени Твоему во все роды, и в конце дней Господь проявит в Тебе цену искупления сынов Израиля. И он поставил Ее на третью ступень жертвенника, и Господь Бог излил милость свою на Нее, и Она дрожала от радости и плясала на ногах Своих, и полюбил Ее весь дом Израилев» (*Любопытно: Мария прожила 13 лет в Храме)
А на шестнадцатый год жизни Марии, церковники передали её «на хранение» бедному плотнику Иосифу, который возражал: «У меня дети и я стар, тогда как она очень молода; я боюсь быть предметом насмешек для сынов израилевых».
И далее следует очень любопытное продолжение. Священник пригрозил бедному плотнику гневом Божьем, ежели он не возьмёт Марию на сохранение! Иосифу пришлось подчиниться.

(*Получается, что бедный плотник Иосиф не был мужем Марии, а был её опекуном. А это «очень большая разница», как говорят Одесские евреи!)

И вот, однажды, ангел Господень явился перед Марией и сказал:  : «Не бойся ничего, Мария; Ты обрела милость у Господа». И Мария, слушая его, подумала про Себя: «Разве Я зачну от Бога и родится дитя, как другие рождаются?»
И ангел Господень сказал Ей: «Не будет так, Мария, ибо сила Божия осенит Тебя (*ну прям как Зевс пролился золотым дождём на Данаю!) и Святой родится от Тебя, и Он будет наречен Сыном Божиим. И Ты дашь Ему имя Иисус; Он искупит народ Свой от грехов, которые совершены. И родственница Твоя Елизавета (*двоюродная сестра Марии) зачала сына в старости своей, и та, кого называли неплодной, теперь на шестом месяце, ибо нет невозможного для Бога»
И вот, «со дня на день чрево Её увеличивалось, и Мария, охваченная боязнью, возвратилась в дом Свой и скрывалась от взоров сынов израильских. И было Ей шестнадцать лет, когда это происходило»
А вот, что случилось потом. Наступил шестой месяц беременности «непорочной», Марии. «Иосиф возвратился от своей работы плотника, и, войдя в дом свой, он увидел, что Мария была беременна. И, поникнув головой, он бросился на землю и предался великому отчаянью, говоря: «Как оправдаюсь я перед Богом? Как буду молиться за эту женщину? Я принял Ее девою от храма Господня, и я не сохранил Ее. Кто тот, кто сотворил это злое дело в доме моем и кто обольстил эту девушку? История Адама не повторилась ли со мной? Ибо в час славы его вошел змей, и нашел Еву одну, и обманул ее; и воистину то же случилось со мной».

*Как же это интересно! Из причитаний Иосифа следует, что Еву, в райском саду, соблазнил Змей! Канонические христианские догматы с этим не смирились, и наложили на это Евангелие запрет!

А вот какой была реакция Иосифа: «И поднялся Иосиф с мешка, на который пал он, и сказал он Марии: «О Ты, так высоко стоявшая в очах Господних, как могла Ты поступить так? И почему забыла Ты Господа Бога Твоего, Ты, воспитанная в Святая Святых? Ты, принимавшая пищу из рук ангелов, как могла Ты так нарушить свой долг?»
«Мария плакала горько и ответила: «Я непорочна, и Я не знаю мужа». И сказал Ей Иосиф: «Как же сделалось, что Ты зачала?» И Мария ответила: «Жив Господь Бог Мой; призываю Его в свидетели, что Я не знаю, как это сделалось».
Иосиф не знал, как следует ему поступить и переживал сильные душевые муки. Но однажды ночью к нему явился во сне ангел Господень и сказа, что Мария родит от Духа Святого сына Иисуса, который «искупит грехи Своего народа»
Ну а дальше случилась «весёленькая история!» Священники, узнав о беременности Марии, «призвали привели Марию и Иосифа, дабы судить их»
Священник: «Мария, как могла ты поступить так, и отчего погубила ты свою душу, ты, воспитанная в Святая Святых, принимавшая пищу из рук ангелов, внимавшая тайнам Господним и радовавшаяся в присутствии Его?».
В ответ Мария воскликнула «Н виноватая я! Я вовсе не знаю мужа!»
Затем первосвященник сказал Иосифу: «Почему ты сделал так?»
И Иосиф сказал: «Я чист от всякого общения с Нею».
И ответил первосвященник: «Не приноси ложного свидетельства, но скажи правду; ты скрыл её брак и утаился от сынов израилевых, и ты не склонил голову под десницу Всемогущего, дабы благословен был род твой».
И вот тут священники подвергли Иосифа и Марию жесткому испытанию (на лживость), дав им выпить отравленную воду. Иосиф и Мария выпили эту воду, зная, что это яд, но остались живы. «А первосвященник сказал: «Бог не засвидетельствовал грех ваш, и я не осужу вас». И он отпустил их оправданными. И взял Иосиф Марию и привел Ее к себе, исполнившись радости и прославляя Бога Израилева» (*Во об этом смертельном испытании современная церковь молчит)
А вскоре случилась перепись населения, и Иосиф, посадил беременную Марию на осла и повёз её на перепись. Но не довёз, ибо по пути, Мария приспичило рожать, и родила она сына Иисуса в какой-то пещере, где роды у неё приняла какая-то безымянная, но зато чистокровная еврейка, которая после родов с удивлением сообщила Иосифу: «Дева родила, и она осталась Девою!». (*А от куда же ребенок вышел?)

*Пожалуй, что на этом «чудесном» моменте, это любопытное повествование можно закончить. Если следовать церковным канонам, то это всё является вымыслом (чуть ли не гнусным). Согласно Новому Завету, Иосиф Плотник (Иосиф Обручник) приходился Деве Марии обручённым мужем. Он обручился с ней после смерти первой жены и стал приёмным отцом Иисуса, взяв на себя заботу о будущей матери. Вот так церковники переписывают историю христианства....


Источник: https://azbyka.ru/otechnik/6/kniga-apokrifov/2