Протоиерей Ткачев: Вера - страшная и грозная вещь

Протоиерей Андрей Ткачев затронул весьма интересную тему: можно ли православному христианину читать еврейскую религиозную литературу? И вот как он ответил. «Возьмите книгу еврейского пророка Иезекеиля. (*один из четырёх великих пророков Ветхого Завета) Наверняка, многие ее никогда не читали. Она – тяжелая (*и для чтения, и для понимания). Даже те евреи, которые читали Библию каждый день, они говорили, что эту книгу нельзя читать до тридцати лет. В Библии есть целый ряд книг, которые нельзя читать до полного совершеннолетия. Книга Иезекиля. Книга Песни Песней. А наши сегодняшние люди – они до пятидесяти лет младенцы»

Так что же такого изложил в своей книге иудей Иезекеиль, что далеко не каждый поймёт, даже в свои 50 лет ? Вот краткое изложение от Андрея Ткачева.

Однажды, еврей Иезекеиль узрел на небесах пророческое послание Божие. (*Свидетелей этому не было, но все поверили еврею, что он видел это, а не придумал), И сто же это было видение такое?
А увидел он нечто ужасное (см. Иез.1: 5-13). - явление херувимов (*главных ангелов из «божьего круга») в образе животных. У каждого было четыре лица. Лицо человека, лицо теленка, лицо орла, лицо льва. У каждого из них было по четыре крыла.

*Что это за откровение такое: главные божие ангелы – страшные животные? Нет никаких убедительных объяснений этому. Есть только ряд толкований церковников.
«4 лица херувим означает недосягаемую возвышенность их над ограниченной человеческой точностью. Херувимы могут, не вертя головой, идти в любую сторону, даже задом наперёд. Кроме того, Эти образы характеризуют херувимов как умных («лицо человека»), сильных и безжалостных(«лицо льва»), готовых служить и принести себя в жертву Богу («лицо тельца», телец один из жертвенных животных как бы представляет избранника Божия перед самым престолом Божиим), и быстрых («лицо орла»), и быстрых исполнителей воли Бога. четырехличием обозначается в херувимах нечто божественное»); а четыре крыла им нужны, чтобы стремительно лететь туда, куда прикажет Бог»

Продолжим знакомиться с херувимами. «Между ними молнии блистали и шумела вода. Под каждым из них были какие-то колеса, полные глаз. Они двигались одновременно в четыре стороны. Это сопровождалось и шумом, и молниями. И над ними какой-то огонь блистал. А на какой-то «машине» восседал Бог в образе человека (*хотя он Дух).

Церковники придумали толкования:
Колёса - это описание Божьего суда как военной машины (подобно массивной колеснице), двигающейся туда, где Он вершит суд.. Колесо находилось в колесе - изображает гигантскую энергию сложных циклов Божьего огромного механизма, производящего суд и безошибочно выполняющего Его замысел.
Огонь выражал Божью славу, чистоту, и священное правосудие ( Ис. 6)
Шум вод – возможно означает предупреждение о новом потопе.
Молнии и громы – это суть бог евреев (см. Ветхий Завет), говорит о его решимости и готовности разнести земной мир ко всем чертям в любой момент (А.Г,)

Какой-то кошмар описывается. Иезекиль, когда он это увидел, от страха упал. Бог поднял его и Сказал: Слушай. И начал давать ему повеления. Все, что мы читаем про ангелов, можно выразить одним словом: Они – страшные. (*А не те милые белые и «пушистые» ангелочки, которых вечно рисуют на рождественских открытках)
Что было с Захарией (*ветхозаветный пророк), когда Захария увидал архангела с правой стороны кадильного алтаря? Когда Гавриил к нему пришел и сказал: — У тебя будет сын! Захария – онемел. Он потерял способность говорить. И был немой до самого рождения сына. Что было с другими пророками, когда они видели ангелов? Они падали замертво. Даниилу в вавилонском плену явился ангел, и он упал как мертвый. Тот поднял его за волосы (*очень нежно) и сказал: — Встань и слушай. Он стоял и слушал. Все, что касается ангелов это велико, и удивительно, и грозно.
Протоиерей Тихонов предупреждает нас: не читайте еврейскую религиозную литературу (*тот же Ветхий Завет), ежели вы не готовы к такому чтению. Иначе «вы свалитесь в яму со львами (*херувимами что ли?) и будете разорваны ими!»

Заключение от протоиерея Тихонова. «Вообще, вера – это некая грозная вещь. Это страшная и грозная вещь. По крайней мере, бесы страшные и грозные. (*а херувимы?) Как говорил преподобный Серафим Саровский: Одним мизинцем могли бы весь мир перевернуть. Одна искра адова могла бы всю вселенную сжечь. Но весь мир стоит на милости Божией. Мы стоим на том, что Бог хранит. На том, что выражается словами молитвы. «Заступи, спаси, помилуй. И сохрани нас, Боже, Своею Благодатию».

Церковники настоятельно советуют не читать Ветхий Завет, чтобы не повредить свою психику и не потерять веру в Бога (*что легко может случиться, ибо, как утверждает протоиерей Тихонов, вера – это страшная и грозная вещь),. Я читал ВЗ и ужаснулся от кровавых деяний бога евреев, который не только подарил своему избранному народу новые земли обетованные и указал путь к ним, но и призвал евреев уничтожать всех и вся на своём пути (даже стариков и детей) к этим землям и сам лично принимал активное участие в этой кровавой оргии, стирая с лица земли целые города. Не читайте Ветхий Завет! Читайте «Войну и Мир» Льва Толстого (актуально) и «Идиота», «Бесы», «Преступление и наказание» Фёдора Достоевского (актуально, особенно «Бесы»!)